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斋颜
病中写怀寄李九渊
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明代
:
陈献章
出门见斋颜,十日不一逢。 以我腹中满,忆君头上风。 头风尚可炙,腹满何由通。 受气我亦薄,况乃疾病攻。 五十去始衰,三四谢春冬。 鬓颜忽已雕,血气少复充。 客来索我书,颖秃不能供。 茅君稍用事,入手称神工。 以兹日衮衮,永负全生功。 长揖谢茅君,安静以待终。
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陈献章-《病中写怀寄李九渊》-出门见斋颜,十日不一逢。 以我腹中满,忆君头上风。 头风尚可炙,腹满何由通。 受气我亦薄,况乃疾病攻。 五十去始衰,三四谢春冬。 鬓颜忽已雕,血气少复充。 客来索我书,颖秃不能供。 茅君稍用事,入手称神工。 以兹日衮衮,永负全生功。 长揖谢茅君,安静以待终。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/bnlrkzdcx9se.html)
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不适用,非所以为器也。
不为之容,其亦若是乎?
否也。
然容亦未可已也,勿先之,其可也。
某学文久,数挟此说以自治。
始欲书之策而传之人,其试于事者,则有待矣。
其为是非耶?
未能自定也。
执事正人也,不阿其所好者,书杂文十篇献左右,愿赐之教,使之是非有定焉。
天下不可一日而无政教,故学不可一日而亡于天下。
古者井天下之田,而党庠、遂序、国学之法立乎其中。
乡射饮酒、春秋合乐、养老劳农、尊贤使能、考艺选言之政,至于受成、献馘、讯囚之事,无不出于学。
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