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闲弗可尚
味闲斋有会因而书壁
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清代
:
弘历
谓闲有足佳,周书无逸披。 谓闲弗可尚,大易训从思。 权衡于其间,身心知异施。 心欲安而泰,然非屏敬寅。 身欲劳则勤,却匪憧往来。 虚斋额味闲,所味诚如斯。 惜哉少年过,无可置诸师。
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弘历-《味闲斋有会因而书壁》-谓闲有足佳,周书无逸披。 谓闲弗可尚,大易训从思。 权衡于其间,身心知异施。 心欲安而泰,然非屏敬寅。 身欲劳则勤,却匪憧往来。 虚斋额味闲,所味诚如斯。 惜哉少年过,无可置诸师。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/uwwpaigmhzre.html)
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诗词名句
今居中国,去人伦,无君子,如之何其可也?
学问之道无他,求其放心而已矣。
不揣其本而齐其末,方寸之木可使高于岑楼。
心之所同然者何也?谓理也,义也。
不专心致志,则不得也。
君子之所为,众人固不识也。
无以小害大,无以贱害贵。
由今之道,无变今之俗,虽与之天下,不能一朝居也。
令闻广誉施于身,所以不愿人之文绣也。
夫苟好善,则四海之内,皆将轻千里而来告之以善。
今之为仁者,犹以一杯水,救一车薪之火也。
子服尧之服,诵尧之言,行尧之行,是尧而已矣。
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