授官

击球使

击球场,开选秋,临轩天子为状头。 许州敬瑄在榜眼,授官西川第一筹。 考官惜无石老忧,下第愁杀杨罗牛。
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赠华存叔授官鸿胪

十年投璧感知难,今见云霄掌上看。 业就韩非初著说,赋成扬子一迁官。 春风故郁含香省,晓月长悬典客冠。 绵蕞汉仪君解未,建章新阙在长安。
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赠水部张诚之采木南楚有功擢山东宪副

圣王御六合,孝敬百礼崇。 祠坛及寝殿,如天开法宫。 大木出南楚,肃诏腾雷风。 层厓伐梓楠,斧声震高穹。 万牛痏肩领,巨筏亘长虹。 山灵献材异,波侯开道通。 贤哉张使君,来秉玉节雄。 岂不念王事,而哀切民穷。 献谋广财用,厚直来商工。 优优播慈令,蹇蹇竭匪躬。 譬如求才俊,杰者必登庸。 梁栋入内苑,巀嶪起天中。 巍然睹巨丽,伟绩归司空。 落成大庆赉,锡命先有功。 曰君冰玉操,风纪责所隆。 煌煌獬豸衣,执宪山之东。 授官副雅望,万口称嘉同。 青云快翔翥,展翼随鹓鸿。 台斗岂足践,令誉歌永终。
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赠南山进士赴邵武录事

兵革久未息,乾坤正艰危。 幽人多在野,志士思济时。 羡子英妙年,献策白玉墀。 仲舒天人学,贾生哀痛词。 纵横三千字,感激万乘知。 授官八品内,局促山县卑。 英英麻姑云,日夕恒见之。 上堂具甘旨,下堂咏书诗。 南伯荐贤能,引用无嫌疑。 樵川江闽会,录事烦剧司。 藉尔才识良,纲纪慎操持。 君实国右族,已具廊庙姿。 况是科第出,岂徒刀笔为。 晨兴理舟楫,江水清涟漪。 天高霜露肃,日出寒山迟。 岂无一樽酒,饯尔远别离。 黾勉古人训,树立当自兹。
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会试后奉和同侪时亦有授官之意

春寒文阵战频更,要向龙江着步平。 北斗光含剑气合,南宫雪映笔花明。 苑边日丽莺初啭,天上阳回蛰已惊。 领取皇都新景色,绛桃红杏逐春生。
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授官后,呈黄石斋、曾二云两师

艰难雪窖向南奔,万里惊看双笔存。 却幸荐由文举牍,更怜身出陆公门。 浮名海内今谁在,吏道中朝久不尊。 啸傲半生成小草,好持冰蘖报师恩。
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十二月二十日奉旨特授编修感恩恭纪四首 其一

纶书璀璨下金銮,同直三人并授官。 湛露九重频渥泽,条冰一署不知寒。 登瀛路许回翔入,藏阁书容次第看。 总是鳌峰清切地,浑忘弱羽簉鹓鸾。
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减字木兰花 · 其一公弼侄初授官,以此劝酒

辛勤场屋。未遇知音甘陆陆。诏录遗忠。一札天书下九重。 鹅城初命。此去青云应渐近。解褐恩新。今岁吾家第四人。
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徐提刑挽章

衣冠忽蜕尘,桃下是仙津。 身与吴天远,恩沾楚泽新。 授官宁后子,退己不先人。 尽是无私处,何惭第五伦。
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文心雕龙 · 诏策

皇帝御宇,其言也神。渊嘿黼扆,而响盈四表,其唯诏策乎!昔轩辕唐虞,同称为“命”。命之为义,制性之本也。其在三代,事兼诰誓。誓以训戎,诰以敷政,命喻自天,故授官锡胤。《易》之《姤》象∶“后以施命诰四方。”诰命动民,若天下之有风矣。降及七国,并称曰“令”。令者,使也。秦并天下,改命曰制。汉初定仪则,则命有四品∶一曰策书,二曰制书,三曰诏书,四曰戒敕。敕戒州部,诏诰百官,制施赦命,策封王侯。策者,简也。制者,裁也。诏者,告也。敕者,正也。 《诗》云“畏此简书”,《易》称“君子以制数度”,《礼》称“明神之诏”,《书》称“敕天之命”,并本经典以立名目。远诏近命,习秦制也。《记》称“丝纶”,所以应接群后。虞重纳言,周贵喉舌,故两汉诏诰,职在尚书。王言之大,动入史策,其出如綍,不反若汗。是以淮南有英才,武帝使相如视草;陇右多文士,光武加意于书辞:岂直取美当时,亦敬慎来叶矣。 观文景以前,诏体浮杂,武帝崇儒,选言弘奥。策封三王,文同训典;劝戒渊雅,垂范后代。及制诏严助,即云∶“厌承明庐”,盖宠才之恩也。孝宣玺书,责博于陈遂,亦故旧之厚也。逮光武拨乱,留意斯文,而造次喜怒,时或偏滥。诏赐邓禹,称司徒为尧;敕责侯霸,称黄钺一下。若斯之类,实乖宪章。暨明章崇学,雅诏间出。和安政弛,礼阁鲜才,每为诏敕,假手外请。建安之末,文理代兴,潘勖九锡,典雅逸群。卫觊禅诰,符采炳耀,弗可加已。自魏晋诰策,职在中书。刘放张华,并管斯任,施令发号,洋洋盈耳。魏文帝下诏,辞义多伟。至于作威作福,其万虑之一蔽乎!晋氏中兴,唯明帝崇才,以温峤文清,故引入中书。自斯以后,体宪风流矣。 夫王言崇秘,大观在上,所以百辟其刑,万邦作孚。故授官选贤,则义炳重离之辉;优文封策,则气含风雨之润;敕戒恒诰,则笔吐星汉之华;治戎燮伐,则声有洊雷之威;眚灾肆赦,则文有春露之滋;明罚敕法,则辞有秋霜之烈:此诏策之大略也。 戒敕为文,实诏之切者,周穆命郊父受敕宪,此其事也。魏武称作敕戒,当指事而语,勿得依违,晓治要矣。及晋武敕戒,备告百官;敕都督以兵要,戒州牧以董司,警郡守以恤隐,勒牙门以御卫,有训典焉。 戒者,慎也,禹称“戒之用休”。君父至尊,在三罔极。汉高祖之《敕太子》,东方朔之《戒子》,亦顾命之作也。及马援以下,各贻家戒。班姬《女戒》,足称母师矣。 教者,效也,出言而民效也。契敷五教,故王侯称教。昔郑弘之守南阳,条教为后所述,乃事绪明也;孔融之守北海,文教丽而罕施,乃治体乖也。若诸葛孔明之详约,庾稚恭之明断,并理得而辞中,教之善也。 自教以下,则又有命。《诗》云“有命自天”,明命为重也;《周礼》曰“师氏诏王”,明诏为轻也。今诏重而命轻者,古今之变也。 赞曰∶ 皇王施令,寅严宗诰。我有丝言,兆民伊好。 辉音峻举,鸿风远蹈。腾义飞辞,涣其大号。
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