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毫发无遗恨者
历阳倅蒙庵郑公卒于位记岁在丁丑与仆有交承之契方来自镇西而仆亦自安丰往邂逅于合肥驿中获为三日之款所谈无非周易太玄老庄之书开警蒙昧多矣公平生学佛行一着端的不昧所谓毫发无遗恨者仆老矣请从其后而为净土之游似不
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宋代
:
王之道
东晋陶元亮,西京董仲舒。 高风敦薄俗,妙论见遗书。 水石伤新窆,松篁惨旧庐。 楞伽今在否,此道发明初。
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王之道-《历阳倅蒙庵郑公卒于位记岁在丁丑与仆有交承之契方来自镇西而仆亦自安丰往邂逅于合肥驿中获为三日之款所谈无非周易太玄老庄之书开警蒙昧多矣公平生学佛行一着端的不昧所谓毫发无遗恨者仆老矣请从其后而为净土之游似不》-东晋陶元亮,西京董仲舒。 高风敦薄俗,妙论见遗书。 水石伤新窆,松篁惨旧庐。 楞伽今在否,此道发明初。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/5w8ss98by18b.html)
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诗词名句
愁惧兼心,不能自解。
君附书之日,笑谓妾曰:他日归洞庭,慎无相避。
诚不知当此之际,君岂有意于今日之事乎?
其后季父请于君,君固不许。
君乃诚将不可邪,抑忿然邪?
君其话之。
毅曰:似有命者。
仆始见君子,长泾之隅,枉抑憔悴,诚有不平之志。
然自约其心者,达君之冤,余无及也。
以言慎无相避者,偶然耳,岂有意哉。
洎钱塘逼迫之际,唯理有不可直,乃激人之怒耳。
夫始以义行为之志,宁有杀其婿而纳其妻者邪?
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