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夷司
四时木犀歌
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元代
:
黄玠
山有木兮木有犀,其花长秋何皑皑。灵芝三秀书上瑞,曾不及尔常芬菲。 初疑师文叩弦发清商,无射应律变四时。又疑女夷司花窃天和,使尔枝格生妩媚。 物生根拨真自异,天情岂得为尔私。蟾宫别种万万古,不与草木同凋萎。 安得灵风锵然驾鸾翼,与尔上结青云知。
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黄玠-《四时木犀歌》-山有木兮木有犀,其花长秋何皑皑。灵芝三秀书上瑞,曾不及尔常芬菲。 初疑师文叩弦发清商,无射应律变四时。又疑女夷司花窃天和,使尔枝格生妩媚。 物生根拨真自异,天情岂得为尔私。蟾宫别种万万古,不与草木同凋萎。 安得灵风锵然驾鸾翼,与尔上结青云知。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/ezmwtysmqhje.html)
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越用大夫种之谋,禽劲吴而伯中国,遂诛其身。
是以孙叔敖三去相而不悔,於陵子仲辞三公为人灌园。
然则荆轲湛七族,要离燔妻子,岂足为大王道哉!
臣闻明月之珠,夜光之璧,以闇投人于道,众莫不按剑相眄者。
无因而至前也。
故无因而至前,虽出随珠和璧,祗怨结而不见德;有人先游,则枯木朽株,树功而不忘。
是使布衣之士不得为枯木朽株之资也。
是以圣王制世御俗,独化于陶钧之上,而不牵乎卑辞之语,不夺乎众多之口。
故秦皇帝任中庶子蒙嘉之言,以信荆轲,而匕首窃发;周文王猎泾渭,载吕尚归,以王天下。
子为王,母为虏。
终日舂薄暮,常与死为伍。
相离三千里,当谁使告汝。
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