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人父
吴友之得男
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元代
:
黄玠
醴泉非无源,芝草非无根。 乃翁树阴德,令子生高门。 汝今为人父,汝亦有父存。 汝能念汝父,汝子复汝孙。
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黄玠-《吴友之得男》-醴泉非无源,芝草非无根。 乃翁树阴德,令子生高门。 汝今为人父,汝亦有父存。 汝能念汝父,汝子复汝孙。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/w933fbsjopta.html)
类型:
生男吟
译
注
拼
听
宋代
:
邵雍
我本行年四十五,生男方始为人父。 鞠育教诲诚在我,寿夭贤愚系于汝。 我若寿命七十岁,眼前见汝二十五。 我欲愿汝成大贤,未知天意肯从否。
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邵雍-《生男吟》-我本行年四十五,生男方始为人父。 鞠育教诲诚在我,寿夭贤愚系于汝。 我若寿命七十岁,眼前见汝二十五。 我欲愿汝成大贤,未知天意肯从否。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/k1o2l30wpk4k.html)
类型:
短歌行 其二
译
注
拼
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明代
:
陆卿子
君不见垂髫儿,倏忽为人父。 君不见青蛾女,终作东家姥。 又不见华堂列绮筵,清歌杂妙舞。 须臾烛尽乐无声,寂寂寥寥何所睹。 人生亦如斯,一往无今古。 白日不肯住,红颜渐成土。 短歌行,声最苦。
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陆卿子-《短歌行 其二》-君不见垂髫儿,倏忽为人父。 君不见青蛾女,终作东家姥。 又不见华堂列绮筵,清歌杂妙舞。 须臾烛尽乐无声,寂寂寥寥何所睹。 人生亦如斯,一往无今古。 白日不肯住,红颜渐成土。 短歌行,声最苦。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/hh5smb0dzfke.html)
类型:
水调歌头
译
注
拼
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宋代
:
刘辰翁
江耆英。乔木南山,为人父,为众父;光风霁月,有一天,有二天。固宜十万户之民,同致八千秋之祝。某俚歌水调,上赞金丹,辄陈宗工,窃幸微眄。 先生岂我辈,造物乃其徒。荷衣自放林壑,亦未弃银鱼。留得东篱晚节,笑倒龙山秃帽,一醉插茱萸。天下有大老,携手盍归乎。 别头经,三昼梦,一编书。向之麟者止矣,且看老溪图。历遍后天既未,依约明朝三五,干体适当符。还以奉公寿,不是讲鹅湖。
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刘辰翁-《水调歌头》-江耆英。乔木南山,为人父,为众父;光风霁月,有一天,有二天。固宜十万户之民,同致八千秋之祝。某俚歌水调,上赞金丹,辄陈宗工,窃幸微眄。 先生岂我辈,造物乃其徒。荷衣自放林壑,亦未弃银鱼。留得东篱晚节,笑倒龙山秃帽,一醉插茱萸。天下有大老,携手盍归乎。 别头经,三昼梦,一编书。向之麟者止矣,且看老溪图。历遍后天既未,依约明朝三五,干体适当符。还以奉公寿,不是讲鹅湖。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/fx2dppfsgpkr.html)
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诗词名句
又闻有早行者,见山上人烟市肆,与世无别,故又名鬼市云。
既而风定天清,一切乌有,惟危楼一座,直接霄汉。
乃悟前狼假寐,盖以诱敌。
宣德间,宫中尚促织之戏,岁征民间。
夫妻向隅,茅舍无烟,相对默然,不复聊赖。
覆之以掌,虚若无物;手裁举,则又超忽而跃。
村中少年好事者,驯养一虫,自名蟹壳青,日与子弟角,无不胜。
欲居之以为利,而高其直,亦无售者。
其一童嗥又在彼树致小狼鸣急。
翼日进宰,宰见其小,怒呵成。
成述其异,宰不信。
试与他虫斗,虫尽靡。
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