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兮帝
友山李道士抱琴来为予作三曲请诗各为之操 君臣庆会
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宋代
:
姚勉
衣裳治兮帝岩廊,五弦歌咏兮民物阜康。 禹皋夔龙兮剑佩锵锵。 吁嗟乎,安得君臣兮如此一堂。
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姚勉-《友山李道士抱琴来为予作三曲请诗各为之操 君臣庆会》-衣裳治兮帝岩廊,五弦歌咏兮民物阜康。 禹皋夔龙兮剑佩锵锵。 吁嗟乎,安得君臣兮如此一堂。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/yakk9wycjemt.html)
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不得已而起。
董生勉乎哉!
处心有道,行己有方,用则施诸人,舍则传诸其徒,垂诸文而为后世法。
仁义之人,其言蔼如也。
抑不知生之志:蕲胜于人而取于人邪?
佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身,上天鉴临,臣不怨悔。
远虽材若不及巡者,开门纳巡,位本在巡上。
当二公之初守也,宁能知人之卒不救,弃城而逆遁?
守一城,捍天下,以千百就尽之卒,战百万日滋之师,蔽遮江淮,沮遏其势,天下之不亡,其谁之功也!
及其无救而且穷也,将其创残饿羸之余,虽欲去,必不达。
二公之贤,其讲之精矣!
云虽欲独食,义不忍;虽食,且不下咽!
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