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古衲瓶
游潭柘岫云寺即事杂咏得诗六首 其二
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清代
：
弘历
春山绿如洗，四面作佳邻。 默对如如相，惭为汲汲人。 天香凝篆细，空乐韵松频。 古衲瓶盂净，将无隐者伦。
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弘历-《游潭柘岫云寺即事杂咏得诗六首 其二》-春山绿如洗，四面作佳邻。 默对如如相，惭为汲汲人。 天香凝篆细，空乐韵松频。 古衲瓶盂净，将无隐者伦。 （此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/akagwrhnlpib.html）
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诗词名句
干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。
诗曰：嗟尔君子，无恒安息。
南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。
巢非不完也，所系者然也。
西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。
是故质的张，而弓矢至焉；林木茂，而斧斤至焉；树成荫，而众鸟息焉。
醯酸，而蚋聚焉。
故言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎！
敢问夫子恶乎长？
孟子曰：人皆有不忍人之心。
由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。
恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。
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