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维彼
孔林图诗
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元代
:
揭傒斯
峨峨尼山,蔽于鲁邦。 笃生圣人,维民之纲。 尼山之下,有洙有泗。 有蔚孔林,在泗之涘。 维彼圣人,教之诱之。 凡厥有民,则而效之。 维彼圣人,覆之载之。 凡厥有民,敬而爱之。 既诵其言,亦被其服。 孰秣其马? 于林之侧。 既诵其言,亦履其武。 孰秣其马? 于林之下。 六辔既同,周侯之东。 荐之侑之,圣人之宫。 其音洋洋,其趋跄跄。 其临皇皇,圣人允臧。 商氏图之,式昭其敬。 载瞻载思,罔不由圣。
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揭傒斯-《孔林图诗》-峨峨尼山,蔽于鲁邦。 笃生圣人,维民之纲。 尼山之下,有洙有泗。 有蔚孔林,在泗之涘。 维彼圣人,教之诱之。 凡厥有民,则而效之。 维彼圣人,覆之载之。 凡厥有民,敬而爱之。 既诵其言,亦被其服。 孰秣其马? 于林之侧。 既诵其言,亦履其武。 孰秣其马? 于林之下。 六辔既同,周侯之东。 荐之侑之,圣人之宫。 其音洋洋,其趋跄跄。 其临皇皇,圣人允臧。 商氏图之,式昭其敬。 载瞻载思,罔不由圣。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/c5jpnbuyokr4.html)
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恨偏所在,三纲之末。
有志未伸,有求不获。
精神痛苦,以此为卓。
天乎人欤,倾地一角。
次则儿辈,育之成行。
如果未熟,介在青黄。
病时揽手,酸心结肠。
但呼儿辈,各务为良。
又次所怀,好亲至爱。
或属素恩,或多劳瘁。
大小亲疏,均待报赍。
总兹所述,盛德所辉。
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