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八穗
嘉禾歌为王础尘寿
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明代
:
屈大均
嘉禾生,在何地。一茎嘉禾有八穗,一穗有谷六十四。 望如芦荻一丛丛,朱家巷口廿里中。三百年来草未垦,此土发祥有真龙。 真龙昔向句容产,黄气紫云长鸿蒙。瓜瓞绵绵此根本,民之初生沮漆同。 嘉禾知是后稷穑,不烦播种因天功。子孙会有圣人出,嘉禾为兆非年丰。 我从王君闻此兆,如此嘉禾古所少。八穗乃是八纯卦,六十有四合大小。 易为日月两大象,相代为明昏复晓。一穗具卦六十四,造化有心殊易了。 持将八穗为君寿,数符五百不先后。名世即同王者兴,周公嘉禾作应又。
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屈大均-《嘉禾歌为王础尘寿》-嘉禾生,在何地。一茎嘉禾有八穗,一穗有谷六十四。 望如芦荻一丛丛,朱家巷口廿里中。三百年来草未垦,此土发祥有真龙。 真龙昔向句容产,黄气紫云长鸿蒙。瓜瓞绵绵此根本,民之初生沮漆同。 嘉禾知是后稷穑,不烦播种因天功。子孙会有圣人出,嘉禾为兆非年丰。 我从王君闻此兆,如此嘉禾古所少。八穗乃是八纯卦,六十有四合大小。 易为日月两大象,相代为明昏复晓。一穗具卦六十四,造化有心殊易了。 持将八穗为君寿,数符五百不先后。名世即同王者兴,周公嘉禾作应又。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/2sfqw9vk8tns.html)
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诗词名句
是故事修而谤兴,德高而毁来。
麟为圣人出也。
又曰:麟之所以为麟者,以德不以形。
若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
其言道德仁义者,不入于杨,则归于墨;不入于老,则归于佛。
其所谓德,德其所德,非吾所谓德也。
博爱之谓仁,行而宜之之谓义,由是而之焉之谓道,足乎己无待于外之谓德。
然而公不见信于人,私不见助于友。
跋前踬后,动辄得咎。
玉札、丹砂,赤箭、青芝,牛溲、马勃,败鼓之皮,俱收并蓄,待用无遗者,医师之良也。
既乡校不毁,而郑国以理。
无羽毛鳞介以居寒热也,无爪牙以争食也。
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