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临都试院考校已毕诸公尚恨遗才勉作数语释其意
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宋代
:
郭印
平时参与商,会遇何由缘。 相从棘闱中,再见月之弦。 欢然臭味合,言笑浩无边。 论事快今古,谈玄贯天渊。 白袍阅多士,灯窗极精研。 所得乃溢数,无路能周旋。 踌躇不忍舍,在野恐遗贤。 我时职监视,日食亦千钱。 一言为订正,少逭饕餮愆。 譬如满盘珠,差择先光圆。 又如采美玉,疵瑕终弃捐。 兹事既不免,吾心白日悬。 群公人中杰,行簉蓬瀛仙。 愿开取士额,条画奏上前。
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郭印-《临都试院考校已毕诸公尚恨遗才勉作数语释其意》-平时参与商,会遇何由缘。 相从棘闱中,再见月之弦。 欢然臭味合,言笑浩无边。 论事快今古,谈玄贯天渊。 白袍阅多士,灯窗极精研。 所得乃溢数,无路能周旋。 踌躇不忍舍,在野恐遗贤。 我时职监视,日食亦千钱。 一言为订正,少逭饕餮愆。 譬如满盘珠,差择先光圆。 又如采美玉,疵瑕终弃捐。 兹事既不免,吾心白日悬。 群公人中杰,行簉蓬瀛仙。 愿开取士额,条画奏上前。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/noqscmdmxxew.html)
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诗词名句
善谁不为,而恶谁不愧以惧?
为人之父祖者,孰不欲教其子孙?
为人之子孙者,孰不欲宠荣其父祖?
此数美者,一归于先生。
既拜赐之辱,且敢进其所以然。
所谕世族之次,敢不承教而加详焉?
愧甚,不宣。
羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?
方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间;岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?
羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。
然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?
则学固岂可以少哉,况欲深造道德者邪?
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