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劳新史
相国杜公旧里钱唐有别野在华下既得谢留寓睢阳因家焉某近赴益部过三峰闻华人之望公舍而不还又顾吾乡之独幸国老处焉因道西人之意成长句四韵奉寄杜公
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宋代
:
张方平
谋国有劳新史在,挂车无第旧乡遥。 睢阳图记光耆彦,华下风烟遂寂寥。 紫气尚劳关吏思,甘棠犹播陜民谣。 莲花峰下仙人掌,高出云端若奉招。
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张方平-《相国杜公旧里钱唐有别野在华下既得谢留寓睢阳因家焉某近赴益部过三峰闻华人之望公舍而不还又顾吾乡之独幸国老处焉因道西人之意成长句四韵奉寄杜公》-谋国有劳新史在,挂车无第旧乡遥。 睢阳图记光耆彦,华下风烟遂寂寥。 紫气尚劳关吏思,甘棠犹播陜民谣。 莲花峰下仙人掌,高出云端若奉招。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/bchqb8zbwnps.html)
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以德服人者,中心悦而诚服也,如七十子之服孔子也。
夫仁,天之尊爵也,人之安宅也。
以刃与政,有以异乎?
贼仁者谓之‘贼’,贼义者谓之‘残’。残贼之人谓之‘一夫’。
取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。天下可运于掌。
与民同之,民以为小,不亦宜乎?
君行仁政,斯民亲其上、死其长矣。
天油然作云,沛然下雨,则苗浡然兴之矣。
行,或使之;止,或尼之。行止,非人所能也。
是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。
老而无妻曰鳏,老而无夫曰寡,老而无子曰独,幼而无父曰孤。
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