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幽并侠
次韵答崔公孺比部至陈桥驿来别相会
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宋代
:
韩琦
永日劳君倍驿驰,相期无失见相思。 义均吕驾来千里,情过阳关书一卮。 喜接禅医开道眼,愧逢诗将立降旗。 此行且纵漳滨卧,免弄幽并侠少儿。
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韩琦-《次韵答崔公孺比部至陈桥驿来别相会》-永日劳君倍驿驰,相期无失见相思。 义均吕驾来千里,情过阳关书一卮。 喜接禅医开道眼,愧逢诗将立降旗。 此行且纵漳滨卧,免弄幽并侠少儿。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/pb7vsiwel01r.html)
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路阻败而无轨兮,涂泞溺而难遵。
率陵阿以登降兮,赴偃师而释勤。
智能之士,不学不成,不问不知。
故俗之所贵,主之所贱也;吏之所卑,法之所尊也。
圣王在上,而民不冻饥者,非能耕而食之,织而衣之也,为开其资财之道也。
地有遗利,民有余力,生谷之土未尽垦,山泽之利未尽出也,游食之民未尽归农也。
虽有高城深池,严法重刑,犹不能禁也。
夫寒之于衣,不待轻暖;饥之于食,不待甘旨;饥寒至身,不顾廉耻。
明主知其然也,故务民于农桑,薄赋敛,广畜积,以实仓廪,备水旱, 故民可得而有也。
粟米布帛生于地,长于时,聚于力,非可一日成也。
而商贾大者积贮倍息,小者坐列贩卖,操其奇赢,日游都市,乘上之急,所卖必倍。
取于有余,以供上用,则贫民之赋可损,所谓损有余、补不足,令出而民利者也。
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