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散天华
送无悦上人归高句骊
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元代
:
吴当
折芦渡海水,诸方记遐踪。 东穷会稽岭,南登祝融峰。 赤城霞绮多,香炉紫烟重。 平生几緉屐,伴此九节筇。 昨者来阙下,祗园忆相逢。 燕坐永夜灯,翻经清曙钟。 一彻了空寂,真际何从容。 法云散天华,珠光起神龙。 上人既东归,正法信有宗。 亦欲乘桴行,同心幸相从。
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吴当-《送无悦上人归高句骊》-折芦渡海水,诸方记遐踪。 东穷会稽岭,南登祝融峰。 赤城霞绮多,香炉紫烟重。 平生几緉屐,伴此九节筇。 昨者来阙下,祗园忆相逢。 燕坐永夜灯,翻经清曙钟。 一彻了空寂,真际何从容。 法云散天华,珠光起神龙。 上人既东归,正法信有宗。 亦欲乘桴行,同心幸相从。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/ctmj1nzsc4gv.html)
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烟外柳丝湖外水,山眉澹碧月眉黄。
亿少时与南青游,南青年才二十,姬传之尊府方垂髫未娶。
昔王文成公童子时,其父携至京师,诸贵人见之,谓宜以第一流自待。
文成莞尔而笑,恐第一流当为圣贤。
其后余漂流在外,倏忽三十年,归与姬传相见,则姬传之齿已过其尊府与余游之岁矣。
明年,余以经学应举,复至京师。
无何,则闻姬传已举于乡而来,犹未娶也。
读其所为诗赋古文,殆欲压余辈而上之,姬传之显名当世,固可前知。
独余之穷如曩时,而学殖将落,对姬传不能不慨然而叹也。
古之贤人,其所以得之于天者独全,故生而向学,不待壮而其道已成。
既老而后从事,则虽其极日夜之勤劬,亦将徒劳而鲜获。
姚君姬传,甫弱冠而学已无所不窥,余甚畏之。
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