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调燮端
次韵何宪子应喜雨
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宋代
:
王十朋
亢阳谁谓不为灾,饥馑连年甑有埃。 旱魃忽随冤狱散,雨师遥逐使车来。 平反尽欲归中典,调燮端宜位上台。 更喜诗如杜陵老,江流坐稳兴悠哉。
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王十朋-《次韵何宪子应喜雨》-亢阳谁谓不为灾,饥馑连年甑有埃。 旱魃忽随冤狱散,雨师遥逐使车来。 平反尽欲归中典,调燮端宜位上台。 更喜诗如杜陵老,江流坐稳兴悠哉。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/84tzw7q6gbmt.html)
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诗词名句
国家常朝于奉天门,未尝一日废,可谓勤矣。
此无他,地势悬绝,所谓堂上远于万里,虽欲言无由言也。
愚以为欲上下之交,莫若复古内朝之法。
盖周之时有三朝:库门之外为正朝,询谋大臣在焉;路门之外为治朝,日视朝在焉;路门之内为内朝,亦曰燕朝。
盖视朝而见群臣,所以正上下之分;听政而视路寝,所以通远近之情。
汉制:大司马、左右前后将军、侍中、散骑诸吏为中朝,丞相以下至六百石为外朝。
唐皇城之北南三门曰承天,元正、冬至受万国之朝贡,则御焉,盖古之外朝也。
其北曰太极门,其西曰太极殿,朔、望则坐而视朝,盖古之正朝也。
又北曰两仪殿,常日听朝而视事,盖古之内朝也。
侍从以下,五日一员上殿,谓之轮对,则必入陈时政利害。
内殿引见,亦或赐坐,或免穿靴,盖亦有三朝之遗意焉。
盖天有三垣,天子象之。
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