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读书楼为天台张隐士赋
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明代
:
乌斯道
仙山积层翠,瑶台薄青冥。 云梯白麟下,天柱青鸾鸣。 中有泊然者,栖居读遗经。 仙人好楼居,无乃餐玉英。 交疏纳朝采,阴风肃泠泠。 托此游圣涯,谅以终馀生。 天子五云内,群髦粲盈庭。 仙姿重圭璧,束帛当见徵。 霞居越霄汉,先后森百灵。 辞抽夙所秘,赓歌答休明。 遐思古仙山,何哉为重轻。
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乌斯道-《读书楼为天台张隐士赋》-仙山积层翠,瑶台薄青冥。 云梯白麟下,天柱青鸾鸣。 中有泊然者,栖居读遗经。 仙人好楼居,无乃餐玉英。 交疏纳朝采,阴风肃泠泠。 托此游圣涯,谅以终馀生。 天子五云内,群髦粲盈庭。 仙姿重圭璧,束帛当见徵。 霞居越霄汉,先后森百灵。 辞抽夙所秘,赓歌答休明。 遐思古仙山,何哉为重轻。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/ew05aucvh79q.html)
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西子蒙不洁,则人皆掩鼻而过之。虽有恶人,齐戒沐浴,则可以祀上帝。
尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
民之归仁也,犹水之就下、兽之走圹也。
为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也?
拱把之桐梓,人苟欲生之,皆知所以养之者。
自反而不缩,虽褐宽博,吾不惴焉;自反而缩,虽千万人,吾往矣。
明君制民之产,必是仰足以事父母,俯足以畜妻子;乐岁终身饱,凶年免于死亡。
孔子亦矙其亡也,而往拜之。
仁者无敌。
君子之所以教者五:有如时雨化之者,有成德者,有达财者,有答问者,有私淑艾者。
夏曰校,殷曰序,周曰庠,学则三代共之,皆所以明人伦也。
山径之蹊间,介然用之而成路。为间不用,则茅塞之矣。
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