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酬释妙德
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清代
:
姚鼐
阇黎信耆宿,貌古神清完。 如尚处榛狉,未入今世间。 与之论俗情,钝若椎刺穿。 几昧马几足,况识机械干。 见人辄谈法,不视憎喜颜。 科判舍经本,诵解波澜翻。 剖晰义微妙,贤首及慈恩。 古说久蒙晦,光明兴舌端。 乃知其中利,凛然持太渊。 闻者无愚知,悟解增悲欢。 嗟我尝修心,勤在此生前。 自从一念失,漂转来尘寰。 譬若乘蜀舟,东下三峡关。 迅忽造海壖,矫首求西还。 溯流青天上,得不劳且艰。 爱师秉直心,启子三昧门。 师亦喜我意,不谓鄙且顽。 相从宜不厌,勿论暑与寒。 不待盛言说,目击道已存。
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姚鼐-《酬释妙德》-阇黎信耆宿,貌古神清完。 如尚处榛狉,未入今世间。 与之论俗情,钝若椎刺穿。 几昧马几足,况识机械干。 见人辄谈法,不视憎喜颜。 科判舍经本,诵解波澜翻。 剖晰义微妙,贤首及慈恩。 古说久蒙晦,光明兴舌端。 乃知其中利,凛然持太渊。 闻者无愚知,悟解增悲欢。 嗟我尝修心,勤在此生前。 自从一念失,漂转来尘寰。 譬若乘蜀舟,东下三峡关。 迅忽造海壖,矫首求西还。 溯流青天上,得不劳且艰。 爱师秉直心,启子三昧门。 师亦喜我意,不谓鄙且顽。 相从宜不厌,勿论暑与寒。 不待盛言说,目击道已存。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/mo6zhannkj4z.html)
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昭乎日月不足为明,崒乎泰山不足为高,巍乎天地不足为容也。
当殷之亡,周之兴,微子贤也,抱祭器而去之。
武王、周公,圣也,从天下之贤士,与天下之诸侯而往攻之,未尝闻有非之者也。
彼伯夷、叔齐者,乃独以为不可。
殷既灭矣,天下宗周,彼二子乃独耻食其粟,饿死而不顾。
繇是而言,夫岂有求而为哉?
信道笃而自知明也。
今世之所谓士者,一凡人誉之,则自以为有余;一凡人沮之,则自以为不足。
彼独非圣人而自是如此。
夫圣人,乃万世之标准也。
余故曰:若伯夷者,特立独行、穷天地、亘万世而不顾者也。
虽然,微二子,乱臣贼子接迹于后世矣。
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