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金刚经 · 第二十七品 · 无断无灭分
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听
周
: 释迦牟尼
“须菩提!汝若作是念:‘如来不以具足相故,得阿耨多罗三藐三菩提。’ 须菩提!莫作是念:‘如来不以具足相故,得阿耨多罗三藐三菩提。’” “须菩提!汝若作是念,发阿耨多罗三藐三菩提心者,说诸法断灭。莫作是念!何以故? 发阿耨多罗三藐三菩提心者。于法不说断灭相。”
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释迦牟尼-《金刚经 · 第二十七品 · 无断无灭分》-“须菩提!汝若作是念:‘如来不以具足相故,得阿耨多罗三藐三菩提。’ 须菩提!莫作是念:‘如来不以具足相故,得阿耨多罗三藐三菩提。’” “须菩提!汝若作是念,发阿耨多罗三藐三菩提心者,说诸法断灭。莫作是念!何以故? 发阿耨多罗三藐三菩提心者。于法不说断灭相。” (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/cmujvyqmwsl7.html)
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景春曰:公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?
君君,臣臣,父父,子子。
乐节礼乐、乐道人之善、乐多贤友,益矣;乐骄乐、乐佚游、乐宴乐,损矣。
恶徼以为知者,恶不孙以为勇者,恶讦以为直者。
君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。
仁者先难而后获,可谓仁矣。
君子有三变:望之俨然,即之也温,听其言也厉。
君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。
君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
人洁己以进,与其洁也,不保其往也。
温而厉,威而不猛,恭而安。
朋友切切偲偲,兄弟怡怡。
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