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左丞傅梦臣归老汾曲赋以寿之
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元代
：
张翥
六朝名德仰巍巍，未许家园久息机。 霖雨帝方思汝作，衮衣人更望公归。 南山一柱标中土，左辖三星拱太微。 欲向宾筵颂眉寿，寸心遥与白云飞。
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张翥-《左丞傅梦臣归老汾曲赋以寿之》-六朝名德仰巍巍，未许家园久息机。 霖雨帝方思汝作，衮衣人更望公归。 南山一柱标中土，左辖三星拱太微。 欲向宾筵颂眉寿，寸心遥与白云飞。 （此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/xgctpmsjkiwm.html）
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诗词名句
乡射饮酒、春秋合乐、养老劳农、尊贤使能、考艺选言之政，至于受成、献馘、讯囚之事，无不出于学。
于此养天下智仁、圣义、忠和之士，以至一偏之伎、一曲之学，无所不养。
而又取士大夫之材行完洁，而其施设已尝试于位而去者，以为之师。
释奠、释菜，以教不忘其学之所自；迁徙、逼逐，以勉其怠而除其恶。
则士朝夕所见所闻，无非所以治天下国家之道，其服习必于仁义，而所学必皆尽其材。
古之在上者，事不虑而尽，功不为而足，其要如此而已。
此二帝、三王所以治天下国家而立学之本意也。
后世无井田之法，而学亦或存或废。
大抵所以治天下国家者，不复皆出于学。
而学之士，群居、族处，为师弟子之位者，讲章句、课文字而已。
至其陵夷之久，则四方之学者，废而为庙，以祀孔子于天下，(斫木抟土，如浮屠、道士法，为王者象。
州县吏春秋帅其属释奠于其堂，而学士者或不预焉。
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