降灵

壶洲为上清张道士题

锦水西头观阙青,仙家原不隔沧溟。 凤麟洲渚寒凝碧,云雾衣裳夜降灵。 金醴浸花留客醉,玉笙吹月使龙听。 看君福地容萧爽,长与曾孙宴幔亭。
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郊庙歌辞让皇帝庙乐章迎神

皇矣天宗,德先王季。 因心则友,克让以位。 爰命有司,式遵前志。 神其降灵,昭飨祀事。
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郊庙歌辞汉宗庙乐舞辞武德舞

明明我祖,天集休明。 神母夜哭,彤云昼兴。 笾豆有践,管籥斯登。 孝孙致告,神其降灵。
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读佛书

天竺降灵圣,利益其在此。 雪山真苦行,九恼尚缠己。 非徒食马麦,空钵良可耻。 纷纷旃荼女,谤论或未已。 不知手指中,犹出五狮子。
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魏文贞公庙迎神曲

吹箫兮击鼓,具牲牢兮列樽俎。 风飒飒兮降灵,祀我公兮终千古。
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妙法莲华经 · 妙法莲华经弘传序

: 释迦牟尼
《妙法莲华经》者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载。西晋惠帝永康年中,长安青门敦煌菩萨竺法护者,初翻此经,名《正法华》。东晋安帝隆安年中,后秦弘始,龟兹沙门鸠摩罗什,次翻此经,名《妙法莲华》。隋氏仁寿,大兴善寺北天竺沙门阇那、笈多,后所翻者,同名《妙法》。三经重沓,文旨互陈。时所宗尚,皆弘秦本。自余支品、别偈,不无其流。具如序历,故所非述。 夫以灵岳降灵,非大圣无由开化;适化所及,非昔缘无以导心。所以仙苑告成,机分小大之别;金河顾命,道殊半满之科。岂非教被乘时,无足核其高会!是知五千退席,为进增慢之俦;五百授记,俱崇密化之迹。所以放光现瑞,开发请之教源;出定扬德,畅佛慧之宏略。朽宅通入大之文轨,化城引昔缘之不坠。系珠明理性之常在,凿井显示悟之多方。词义宛然,喻陈惟远。自非大哀旷济,拔滞溺之沉流;一极悲心,拯昏迷之失性。自汉至唐六百余载,总历群籍四千余轴,受持盛者,无出此经。将非机教相扣,并智胜之遗尘;闻而深敬,俱威王之余绩。辄于经首,序而综之。庶得早净六根,仰慈尊之嘉会;速成四德,趣乐土之玄猷。弘赞莫穷,永贻诸后云尔。
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次韵庸庵人日见寄 其一

阳狂孰察行吟地,虬驷云耕俨降灵。 大块气苏风应律,中天运渺草无蓂。 弥襟哀愤馀年共,隔梦湖山胜会停。 犹吐光芒配残月,海隅悬作启明星。
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宁宗郊前朝献景灵宫二十四首 皇帝入门用《乾安》

閟幄邃深,云景杳冥。 天清日晬,展容玉庭。 缔基发祥,希夷降灵。 神其来燕,是飨是听。
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乾德以后祀感生帝十首 奉俎用《咸安》

俎实具列,明德惟馨。 肃容祗荐,神其降灵。
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玄洲十咏寄张贞居 其九 玉像龛

我有紫虚像,白玉雕琢成。 贡之华阳天,万年期降灵。
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