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国共衔杯
潮州萧君达偕郑国彦方邦哲张子晦过访以诗见诒用韵兼酬四子
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明代
:
欧大任
客邸逢君醉几回,岂缘乡国共衔杯。 西京正待张衡赋,南海谁如赵德才。 楯鼻自将飞檄去,刀头何必问书来。 清秋最是披襟日,更约双骖上汉台。
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欧大任-《潮州萧君达偕郑国彦方邦哲张子晦过访以诗见诒用韵兼酬四子》-客邸逢君醉几回,岂缘乡国共衔杯。 西京正待张衡赋,南海谁如赵德才。 楯鼻自将飞檄去,刀头何必问书来。 清秋最是披襟日,更约双骖上汉台。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/69ajpocqgulv.html)
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苟得其养,无物不长;苟失其养,无物不消。
君之视臣如手足;则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇雠。
好学近乎知。力行近乎仁。知耻近乎勇。
正己而不求于人则无怨。上不怨天,下不尤人。
君子之道,暗然而日章;小人之道,明然而日亡。
人一能之,己百之。人十能之,己千之。
有弗学,学之弗能,弗措也。有弗问,问之弗知,弗措也。有弗思,思之弗得,弗措也。有弗辨,辨之弗明,弗措
天命之谓性;率性之谓道
天地之道,博也、厚也、高也、明也、悠也、久也。
或生而知之;或学而知之;或困而知之:及其知之,一也。
唯天下至诚,方能经纶天下之大经,立天下之大本,知天地之化育。
愚而好自用,贱而好自专。
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