淇园此君最潇洒，孤高不是悠悠者。
同心况有五大夫，铁干铜柯异柽槚。
罗浮仙子亦清真，缟袂珠冠不涴尘。
相逢共结岁寒友，肯同群卉竞芳春。
莫学隋堤柳，摇飏春风能几久。
莫学董泽蒲，弱质迎秋半已枯。
炎风苦雨慎相保，过眼浮荣奚足道。
他日栋明堂、奏清庙，帝鼐和羹风味好。
共持贞洁应时需，不负生平冰雪操。
壁立峥嵘万仞峰，骑鲸俄蜕葛陂筇。
空流诗句传千古，今在蓬莱第几重。
岩上胜游成幻梦，壁间遗迹暗尘容。
山僧好把纱笼护，莫学阇黎饭后钟。
诸公学道，莫学奇怪。
无为无作无赛。
百不歌中四句，偈内持戒。
身心木雕泥捏，遇千魔、万难不采。
常宁耐，常宁耐常耐，宁耐宁耐。
悟彻观天之道，执天行关要，自是交泰。
常处真常常应，常静常在。
真常真欢真乐，现真如、超越三界。
真无坏，真无坏，无坏无坏。
何卑执戟谢京华，却爱河阳县里花。
不为远师招白社，拟从勾令觅丹砂。
青天挂席浮明月，螺水回舟胜若耶。
莫学南昌隐君子，离群独拂五云车。
大雪填虚翻海波，袁安门户可张罗。
寒惊春絮因风早，病觉空花向眼多。
梁苑喜开陈桂酒，郢人谁已唱兰歌。
少年抚景应须醉，莫学衰翁著睡魔。
今既成人。还须报赛。
莫学愚人。反生逆害。
约束时只要谛听。嗔骂则莫生祇对。
何假生西方。自生极乐界。
两三间屋小如舟，唤取诸雏诵九流。
莫学阿兄夸手笔，等闲费纸帻沟娄。
朋簪都似合延津，分手期敷四海春。
莫学公孙餐脱粟，要开东阁引贤人。
阿剌剌，闹聒聒，总是悠悠造末挞。
如饥吃盐加得渴，枉却一生头戛戛。
究竟不能知本末，抛却死尸何处脱。
闲事到头须结撮，火落身上当头拨。
莫待临时叫菩萨，大丈夫儿须豁豁。
莫学痴人受摩捋，也系裹，也摆拨，也学柔和也粗粝，亦解剃头亦披褐，也学凡夫作生活。
直言向君君未达，更作长歌歌一砵。
多中少，少中多，莫笑野人一砵歌，缘持此砵度婆娑。
青天寥寥月初上，此时境空含万象。
几处浮生自是非，一源清洁无来往。
莫谩将心学水泡，百毛流火无事交。
不如静坐真如地，头上从他鹊作巢。
万代金轮圣王子，只这真如灵觉是。
菩提树下度众生，度尽众生不生死。
真丈夫，无形无相大毗卢。
尘劳灭尽真如在，一颗圆明无价珠。
眼不见，耳不闻，无见无闻无不闻。
从来一砵无言说，今日千言强为分。
强为分，须谛听，人人总有真如性。
恰似黄金在矿中，炼去金砂金体净。
真是妄，妄是真，为求真妄更无人。
将心不用生烦恼，衣食随时养色身。
好也著，恶也著，一切不贪无染著。
亦无恶，亦无好，一际坦然平等道。
粗亦餐，细亦餐，莫学凡夫相上看。
亦无粗，亦无细，上方香积无根蒂。
坐亦行，行亦坐，坐死树是菩提果。
亦无生，亦无死，三世如来总如此。
离即著，著即离，实相门中无实义。
不可离，不可著，何处更求治病药。
语时默，默时语，语默寻踪无定所。
亦无语，亦无默，莫唤东西作南北。
嗔时喜，喜时嗔，我自降魔转法轮。
亦无嗔，亦无喜，水不离波波是水。
悭时舍，舍时悭，不离内外与中间。
亦无悭，亦无舍，寂寂寥寥无可把。
苦时乐，乐时苦，只个修行断门户。
亦无苦，亦无乐，本来自性无缠缚。
垢即净，净即垢，两边恶境无前后。
亦无垢，亦无净，大千同一真如性。
药是病，病是药，到头两事浑捻却。
亦无药，亦无病，正是真如灵觉性。
魔是佛，佛是魔，如影随形水上波。
亦无魔，亦无佛，三界比来无一物。
凡即圣，圣即凡，色里胶清水里咸。
亦无凡，亦无圣，万行扫除无一行。
真中假，假中真，自是凡夫起恶尘。
亦无真，亦无假，若不呼时谁应者。
本无姓，本无名，只么腾腾信脚行。
有时市廛并屠肆，一叶莲花火上生。
也曾策杖游京洛，身似浮云无住著。
究竟从来是寄居，他方处处无缠缚。
若觅戒，三毒药病何时瘥；
若觅禅，我自纵横大可怜。
不是狂，不是颠，在世间中出世间。
时人不会此中意，打著南边与北边。
若觅法，鸡足山头问迦叶。
见说传衣在彼中，无心不用求某甲。
若觅修，八万浮图何处求。
只知黄叶上啼哭，不觉黑云遮日头。
莫怪狂言无次第，筛罗渐入粗中细。
只这粗中细也无，即是圆明真实谛。
亦无真，但有名闻即是尘。
若向尘中解真实，便是当来出世人。
无造作，独行独坐空索索。
无涅盘，本来生死不相干。
直须省，莫谩将身入空井。
无去也无来，明镜挂高台。
侬家见解只如此，不用将心算劫灰。
送君芳草路，落日且徘徊。
倚相元官楚，襄王故爱才。
地当巫峡尽，天入汉江回。
莫学长沙傅，湘累吊不回。
