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白菡萏一首
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宋代
：
苏籀
瑳兮容旷世，冰腻郁妖红。 姑射非无偶，能言谅不同。
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苏籀-《白菡萏一首》-瑳兮容旷世，冰腻郁妖红。 姑射非无偶，能言谅不同。 （此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/x8u3l7dderuj.html）
类型：
次韵邓子方真人述怀之作 其三
译
注
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元代
：
胡布
和氏不自惜，乃宝希世珍。 举世惑耳目，畴能识仁人。 知言谅有以，观水必溯源。 东湖候诸葛，明哲可评论。
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胡布-《次韵邓子方真人述怀之作 其三》-和氏不自惜，乃宝希世珍。 举世惑耳目，畴能识仁人。 知言谅有以，观水必溯源。 东湖候诸葛，明哲可评论。 （此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/3ygnb3kcnks5.html）
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诗词名句
而洵也不幸，堕在草野泥涂之中。
而其知道之心，又近而粗成。
而欲徒手奉咫尺之书，自托于执事，将使执事何从而知之、何从而信之哉？
洵少年不学，生二十五岁，始知读书，从士君子游。
年既已晚，而又不遂刻意厉行，以古人自期，而视与己同列者，皆不胜己，则遂以为可矣。
其后困益甚，然后取古人之文而读之，始觉其出言用意，与己大异。
时复内顾，自思其才，则又似夫不遂止于是而已者。
方其始也，入其中而惶然，博观于其外而骇然以惊。
及其久也，读之益精，而其胸中豁然以明，若人之言固当然者。
然犹未敢自出其言也。
时既久，胸中之言日益多，不能自制，试出而书之。
已而再三读之，浑浑乎觉其来之易矣，然犹未敢以为是也。
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