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元夕赐午门观灯四首
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明代
：
金幼孜
天仗森森列宝台，教坊初进鼓如雷。 金莲夜放轻寒散，绛蜡春融瑞气回。 仙乐谩调双玉管，紫宸频上万年杯。 传柑岁岁承恩渥，感遇深惭负不才。
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金幼孜-《元夕赐午门观灯四首》-天仗森森列宝台，教坊初进鼓如雷。 金莲夜放轻寒散，绛蜡春融瑞气回。 仙乐谩调双玉管，紫宸频上万年杯。 传柑岁岁承恩渥，感遇深惭负不才。 （此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/4avefdwibmod.html）
类型：
雪晴
译
注
拼
听
宋代
：
郑獬
一抹明霞暗淡红，瓦沟已见雪花溶。 前山未放晓寒散，犹锁白云三两峰。
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郑獬-《雪晴》-一抹明霞暗淡红，瓦沟已见雪花溶。 前山未放晓寒散，犹锁白云三两峰。 （此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/6wybob98zwmn.html）
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诗词名句
吾闻庖丁之言，得养生焉。
然而巨盗至，则负匮、揭箧、担囊而趋；唯恐缄縢扃鐍之不固也。
故尝试论之，世俗之所谓知者，有不为大盗积者乎？
所谓圣者，有不为大盗守者乎？
何以知其然邪？
昔者齐国邻邑相望，鸡狗之音相闻，罔罟之所布，耒耨之所刺，方二千余里。
阖四竟之内，所以立宗庙、社稷，治邑、屋、州、闾、乡、曲者，曷尝不法圣人哉？
然而田成子一旦杀齐君而盗其国。
所盗者岂独其国邪？
五者不备而能成大盗者，天下未之有也。
虽重圣人而治天下，则是重利盗跖也。
则是非窃仁义圣知邪？
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