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集灵篇· 六八
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明代
：
陈继儒
隐微之衍，即干宪典，所以君子怀刑也；技艺之末，无益身心，所以君子务本也。
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陈继儒-《集灵篇· 六八》-隐微之衍，即干宪典，所以君子怀刑也；技艺之末，无益身心，所以君子务本也。 （此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/pdw2xsusws5r.html）
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定北将军班第遣人解达瓦齐至御午门受俘
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注
拼
听
清代
：
弘历
鸳瓦缤纷积瑞银，受俘军礼举重新。 丹墀群辟齐肩侍，白组名王系颈陈。 天德好生还贷死，海滨多蹇又逢屯。 刑曹宪典聊迟待，指日欧刀剚叛臣。
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弘历-《定北将军班第遣人解达瓦齐至御午门受俘》-鸳瓦缤纷积瑞银，受俘军礼举重新。 丹墀群辟齐肩侍，白组名王系颈陈。 天德好生还贷死，海滨多蹇又逢屯。 刑曹宪典聊迟待，指日欧刀剚叛臣。 （此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/txtsmleoimh7.html）
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诗词名句
别其官属常惠等，各置他所。
福无所得，祸无所咎；各从其命，以度相守。
明者不以智胜，暗者不以愚败，弱者不以迫畏，强者不以力尽。
无穷之死，犹一朝之生。
违礼不为动，非法不肯言。
挥剑临沙漠，饮马九野垧。
宾客者谁子，倐忽若飞尘。
但愿长闲暇，后岁复来游。
自以为能足与造化推移，故默探道德，不与世同。
远祸近福，永坚固己。
去置世上事，岂足愁我肠。
夫大人者，乃与造物同体，天地并生，逍遥浮世，与道俱成，变化散聚，不常其形。
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