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妇步
管大兄弓伯挽歌二首 其一
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明代
:
王夫之
薤上露,光油油,日出曈曈,其光易收,乐日之匿得久留。 将何奉,奉咿嚘。 室有妇,膝有儿。 儿为父,妇为师。 夔夔终日夕,鸡鸣晨起以奉之。 妇步亦步,妇趋亦趋,伛伛偻偻,为儿觅肥腴。 如何令死心怦摧,姝姝媚媚,眉不得开,将此悲君胡当哉。 日已匿,阴已霾,轶云霓,足徘徊,露晞朝阳乐无涯。
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王夫之-《管大兄弓伯挽歌二首 其一》-薤上露,光油油,日出曈曈,其光易收,乐日之匿得久留。 将何奉,奉咿嚘。 室有妇,膝有儿。 儿为父,妇为师。 夔夔终日夕,鸡鸣晨起以奉之。 妇步亦步,妇趋亦趋,伛伛偻偻,为儿觅肥腴。 如何令死心怦摧,姝姝媚媚,眉不得开,将此悲君胡当哉。 日已匿,阴已霾,轶云霓,足徘徊,露晞朝阳乐无涯。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/awdqzbyihm8g.html)
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诗词名句
言不中法者,不听也;行不中法者,不高也;事不中法者,不为也。
圣人苟可以强国,不法其故;苟可以利民,不循其礼。
背法而治,此任重道远而无马、牛,济大川而无舡、楫也。
怯于邑斗,而勇于寇战。
胜法之务莫急于去奸,去奸之本莫深于严刑。
国危主忧,说者成伍,无益于安危也。
圣王者不贵义而贵法,法必明,令必行,则已矣。
故圣人为法,必使之明白易知,名正,愚知遍能知之
圣人之为国也,观俗立法则治,察国事本则宜。
四寸之管无当,必不满也。授官、予爵、出禄不以功,是无当也。
所谓壹刑者,刑无等级
蠹众而木析,隙大而墙坏。
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