荀吴伐鲜虞，钜鹿围其鼓。
或请以城叛，穆子拒弗许。
好恶苟弗愆，民皆知适所。
弗赏为失信，赏恶则何取。
欲城而迩奸，所丧多无补。
鼓人杀叛人，缮备更守禦。
围之又三月，请降仍致语。
民犹有食色，姑修而城拒。
食竭告力尽，取之方振旅。
不纳叛仍当，不抚降何处。
信如待食竭，菅命岂弗苦。
何云不戮一，谬托怠弗贾。
子鱼诮宋襄，致志鼓儳可。
设其爱二毛，则如服于楚。
比义可知非，何事丘明叙。
浮夸真定评，吾闻之韩愈。
告子曰：“食色，性也。仁，内也，非外也；义，外也，非内也。”
孟子曰：“何以谓仁内义外也？”
曰：“彼长而我长之，非有长于我也；犹彼白而我白之，从其白于外也，故谓之外也。”
曰：“异于白马之白也，无以异于白人之白也；不识长马之长也，无以异于长人之长与？且谓长者义乎？长之者义乎？”
曰：“吾弟则爱之，秦人之弟则不爱也，是以我为悦者也，故谓之内。长楚人之长，亦长吾之长，是以长为悦者也，故谓之外也。”
曰：“耆秦人之炙，无以异于耆吾炙。夫物则亦有然者也，然则耆炙亦有外与？”
