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黄云杖
本诚文光勿欺见过饮予偶成兼呈丹山家兄
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明代
：
方献夫
正苦深山入未深，春来花鸟费招寻。 小车时复来康节，抱瓮终当老汉阴。 村酿可堪留客醉，山歌谁共赏樵音。 明朝期把黄云杖，去了罗浮百负心。
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方献夫-《本诚文光勿欺见过饮予偶成兼呈丹山家兄》-正苦深山入未深，春来花鸟费招寻。 小车时复来康节，抱瓮终当老汉阴。 村酿可堪留客醉，山歌谁共赏樵音。 明朝期把黄云杖，去了罗浮百负心。 （此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/vuk1j4ij37b7.html）
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为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。
不深思则不能造于道；不深思而得者，其得易失。
禁微则易，救末者难
单者易折，众则难摧
天下从事者，不可以无法仪。
仲尼曰：君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之中庸也，小人而无忌惮也。
昏礼者，将合二姓之好，上以事宗庙，而下以继后世也，故君子重之。是以昏礼纳采，问名，纳吉，纳徵，请期，皆主人筵几于庙，而拜迎于门外，入，揖让而升，听命于庙，所以敬慎重正昏礼也。
宾主象天地也；介僎象阴阳也；三宾象三光也；让之三也，象月之三日而成魄也；四面之坐，象四时也。
君子远庖厨，凡有血气之类，弗身践也。
修其教不易其俗，齐其政不易其宜
师也者，教之以事而喻诸德者也
独学而无友，则孤陋而寡闻
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