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华亭张博父子持司马书来且有求教之说于其别也诗以送之 其二
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明代
:
庄昶
古今父子蔡西山,君在西山父子间。 千古路头休认错,海涯风月看君还。
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庄昶-《华亭张博父子持司马书来且有求教之说于其别也诗以送之 其二》-古今父子蔡西山,君在西山父子间。 千古路头休认错,海涯风月看君还。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/tr53oaa0r97d.html)
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华亭张博父子持司马书来且有求教之说于其别也诗以送之 其一
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拼
听
明代
:
庄昶
乾坤一札到何深,两夜梅花许卧林。 老我白头肝肺在,此心之外更无心。
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庄昶-《华亭张博父子持司马书来且有求教之说于其别也诗以送之 其一》-乾坤一札到何深,两夜梅花许卧林。 老我白头肝肺在,此心之外更无心。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/91gtkxdqhewn.html)
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郭橐驼,不知始何名。
驼业种树,凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。
视驼所种树,或移徙,无不活,且硕茂,早实以蕃。
他植者虽窥伺效慕,莫能如也。
具是二道,有行之者矣。
是用保其明哲,与之俯仰;晦是谟范,辱于囚奴;昏而无邪,隤而不息;故在易曰箕子之明夷,正蒙难也。
已济者立岸上呼且号曰:汝愚之甚,蔽之甚,身且死,何以货为?
元庆能不越于礼,服孝死义,是必达理而闻道者也。
议者反以为戮,黩刑坏礼,其不可以为典,明矣。
石梁度空旷,茅屋临清炯。
黄芦低摧雪翳土,凫雁静立将俦侣。
而况朝士大夫,平昔游从,又予心之所向慕而瞻依!
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