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散鸥
云鸥歌
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明代
:
龚诩
白云闲似白鸥闲,鸥在清溪云在山。 道人家在溪山间,日与云鸥相往还。 云无期兮鸥不约,自信溪山有真乐。 好爵未足撄我情,俯仰云鸥无愧怍。 云耶鸥耶不可忘,等闲为尔开壶觞。 醉来云散鸥亦去,一榻清风梦正长。
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龚诩-《云鸥歌》-白云闲似白鸥闲,鸥在清溪云在山。 道人家在溪山间,日与云鸥相往还。 云无期兮鸥不约,自信溪山有真乐。 好爵未足撄我情,俯仰云鸥无愧怍。 云耶鸥耶不可忘,等闲为尔开壶觞。 醉来云散鸥亦去,一榻清风梦正长。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/lnrrlrxdoadu.html)
类型:
得家书二首 其二
译
注
拼
听
元代
:
吴景奎
病起家书至,频看坐夜分。弟兄传雁影,亲友散鸥群。 尝稻应翻雪,栽松欲入云。故山归去日,嘉树定缤纷。
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吴景奎-《得家书二首 其二》-病起家书至,频看坐夜分。弟兄传雁影,亲友散鸥群。 尝稻应翻雪,栽松欲入云。故山归去日,嘉树定缤纷。 (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/je8gnxqpazca.html)
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诗词名句
乡射饮酒、春秋合乐、养老劳农、尊贤使能、考艺选言之政,至于受成、献馘、讯囚之事,无不出于学。
于此养天下智仁、圣义、忠和之士,以至一偏之伎、一曲之学,无所不养。
而又取士大夫之材行完洁,而其施设已尝试于位而去者,以为之师。
释奠、释菜,以教不忘其学之所自;迁徙、逼逐,以勉其怠而除其恶。
则士朝夕所见所闻,无非所以治天下国家之道,其服习必于仁义,而所学必皆尽其材。
古之在上者,事不虑而尽,功不为而足,其要如此而已。
此二帝、三王所以治天下国家而立学之本意也。
后世无井田之法,而学亦或存或废。
大抵所以治天下国家者,不复皆出于学。
而学之士,群居、族处,为师弟子之位者,讲章句、课文字而已。
至其陵夷之久,则四方之学者,废而为庙,以祀孔子于天下,(斫木抟土,如浮屠、道士法,为王者象。
州县吏春秋帅其属释奠于其堂,而学士者或不预焉。
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