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读柳宗元传
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宋代
:
王安石
余观八司马皆天下之奇材也,一为叔文所诱,遂陷于不义。至今士大夫欲为君子者,皆羞道而喜攻之。然此八人者,既困矣无所用于世,往往能自强以求列于后世,而其名卒不废焉。 而所谓欲为君子者,吾多见其初而已,要其终,能无与世俯仰以自别于小人者少耳,复何议彼哉?
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王安石-《读柳宗元传》-余观八司马皆天下之奇材也,一为叔文所诱,遂陷于不义。至今士大夫欲为君子者,皆羞道而喜攻之。然此八人者,既困矣无所用于世,往往能自强以求列于后世,而其名卒不废焉。 而所谓欲为君子者,吾多见其初而已,要其终,能无与世俯仰以自别于小人者少耳,复何议彼哉? (此内容由【古诗林诗词】提供http://www.zhishilin.com/poetry/3oin9uqmculd.html)
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来世不可待,往世不可追也。
夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。
以目视目,以耳听耳,以心复心。
山木,自寇也;膏火,自煎也。桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知无用之用也。
知足者,不以利自累也;审自得者,失之而不惧;行修于内者,无位而不怍
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行有不得者,皆反求诸己,其身正而天下归之。
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